十几年来，饕餮一样的贪婪。49
亦是如此！
只要一心不动，就能了悟道那生命不生不灭的本质！
走了10几年，在黑暗的职场，一无所获！
在求职的过程中，只要一心入定，没有不迎刃而解的？无往而不利？
虚虚实实不在话下？
而游戏其中也就解脱了。
三年空大学了一身真本领。毕业後，正好遇上gu市大涨。不亦痛快！
可是後来，gu市一场空。
虽只赚了72万却投入300万，那是房贷出来的钱！转入房市，便一直跌，无法出脱，没人买进？就周转不灵了。
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失败就如此的简单。
只有一个原因，就是失败！
不用讲太多的理由？败到无法收拾残局！
彻底的败。
这样就没有路可以走了！
世间无路？
只有求出世间路！不是吗？
也因此才走妙修行路。
也因此才能大彻大悟的解脱。
人生苦短，50岁以後，当认真学佛。
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管他一文不名？
老伯想，阿庆的故事应该在这里结束。
那个当儿，多少英雄好汉，突然失败？台湾不能住，逃到海外去！再大的公司？也在一夕之间，烟飞灰灭！什麽也无法挽留？
因为台湾要花很长的时间去疗伤。
冲过头了！
易儿来说：[我们出去走走！]
老伯说：[好！]
[晴空万里，天空无云！
却也是一种无告？]老伯说。
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[人生如戏，不必当真？]易儿说。
老伯说：[这是我心中的圣蹟！]
[哈！您也有圣蹟？]易儿说：[不事早已开悟？何用圣蹟？]
老伯说：[无妨！开悟以後回来说圣蹟。]
[哈！ai现！]易儿笑着说。
散步回来，易儿要求再整理一则。
易儿说：[佛说：外道说离开始造，造物者便离开，这样四大便无常了！
这样并非有一个大种？又另外有一个一大种。一个是始造物者，一个是无常的力量。
也就是外道说：有一个造物者造出物种，接着来一个破坏之神，无常破坏。
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四大地水火风，各个异相！
自相的话，就没有四大的差别？
这样外道的互造不能成立！
自造也不能成立！
共造，也有问题，这就是外道的无常！
是什麽意思？]
老伯说：[外道把始造和无常破坏分开。
提出物的自造，不成立，因为他们认为是造物者所造！自己不能造！
互造，也有无常x！
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共造也是！
我们不要管这麽多？事实上是：
识大的力量加上四大，结合而展开成长之路，投胎之路。是因缘，是生命力，是互造也是自造，共识共造！这样才对！]
[当知要有自x再加上四大，才能造物！光有四大而无道场运转也不行？
自x自造。
识大与四大共造。因缘条件俱足而互造出物种来！]老伯又说。
易儿说：[这样就成立了！]
[是的！]老伯说。
&时有几分的无明，，j1ngg与卵结合而受胎，有了名se，进入，怀胎成婴儿，而出世。
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事实是这样的！老伯提了一下12因缘。
易儿问：[那，神识是什麽时候进去的？]
老伯说：[人si後是中y，中y有时很快，马上到他的下一站去，下地狱或者是升天，最慢是49天，就要去投胎。人刚si，不可能马上又去投胎当人，3百年後再说，就是到天人，阿修罗，畜生，鬼道，地狱去。
假受轮到你投胎做人，假设你坐一条铁船上来投胎做人，那就要等男nvza後，j1ngg进入卵中，这时进入胎中。
无明的神识，行在人间。手里拿着投胎证，找寻他的父母。
要有福报相似的条件，几乎相同的业力！
或冤亲债主，才有要命的x1引力。
识投胎进入名se，也就是胎盘。然後长出六入，六根。十个月呱呱落地。接触人间，感受命运的冷暖。
这就是，无明，行，识，名se，六入，触，受。
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神识入胎是彼此有感召x。有极殊胜的因缘在。互相x1引！]
[神是会不会几个争一个胎？]易儿问。
老伯说：[会，还有夺胎的行为！在十月怀胎时取代对方，或者是出生时，取代对方？但看他与父母的因缘？]
[不是随机的？]
[不是！]
老伯说：[识依据法x而成长，四大来帮忙！在母亲的胎中，人不可能生下羊，羊胎也不可能生下人？
当然也有遗传的因素！
四大有四个x，结合神识的法力，产生异四大，逐渐完成造人的工程，因此是自造，互造，共造！
无常是在造的过程中，不断产生变化。成长的变化！不可能四大不动？]
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易儿笑着说：[听您这麽说：我倒想生过小孩，试看看！]
老伯不高兴地说：[我不包生小孩？]
[现代人小孩生那麽少？神识怎能顺利投胎？]易儿说。
[300年前台湾才有100万人，现在则有2300万人！名额还是够的！因为做人是有条件的！这是y司在管！好像有一部大电脑，与yan间连线！
计算出需要多少神识？来入胎！不是造物者所造，离开，然後四大无常运作？胎盘要有一个道场负责。]
[懂！]易儿说。
又说：[我要生小孩！]
[你自己去生！]老伯生气的说。