对整套价值体系的冲击：在计划经济话语里，“富裕”本应是集体主义大树上自然结出的果实，怎可通过个人“钻营”获得？

    这种认知茧房的坚硬程度，从方婉清将工资条与“打够级”并置的愤怒中可见一斑——她本能地将市场行为等同于破坏规则的游戏，因为在她的认知框架里，经济活动本就该是按计划分发的“够级牌局”，而非充满不确定性的博弈场。

    计划经济转为市场经济是这场前所未有大变革的重中之重，要将人们思想禁锢打开，是走向全面市场经济关键所在。

    摸着石头过河，总会伴随着一些乱象产生。

    1992年南巡讲话提出“让一部分人先富起来”，本质上是对社会主义本质论的重构。

    在这之前，“富裕”与“剥削”在意识形态中被牢牢绑定：百货大楼里的万元户需要戴着墨镜遮挡进口表，倒卖小商品的个体户被称为“二道贩子”，甚至出现“长途贩运是否等于投机倒把”的学术争论。

    这种观念困境的本质，是将生产关系的纯洁性凌驾于生产力发展之上——就像李启铭提到的“等国营厂锅炉凉透”，计划经济体制下的企业如同被锅炉恒定加热的蒸馏水，看似纯净却失去了自我循环的活力。

    李启铭在沈阳火车站看到的“倒铝锭”现象，正是价格双轨制下的市场雏形。

    计划内200元吨与黑市800元吨的差价，表面是投机空间，实则是计划经济体制为市场经济留下的“破茧缝隙”。

    这种双轨制的设计充满改革智慧：它没有首接否定计划经济的合法性。

    避免意识形态震荡，却通过市场轨的价格信号，让千百万个“李启铭”用脚投票，在实践中理解“价值规律”。

    当李启铭用蛇皮袋装轴承螺丝挤绿皮火车时，他背负的不仅是商品，更是用身体实践在验证新的价值法则——虎口的老茧从操作机床的印记，转变为搬运货物的印记，这个身体语言的转变，正是劳动者从“国