原来学校里打算修建的新食堂还在打桩阶段，这段工程被查文斌他们接了下来，对外面是说这里在施工，其实不然。第二天，超子就托人从省城弄来了几台挖机，必备的雷管和炸药也已经到位，比起几年前，现在这东西可难弄多了。

    开挖土机的师傅是几个年轻的小伙子，他们常年干工程的，也经常从地下挖出些古怪的东西，棺材之类的很是常见，胆子都挺大。杨村中学这泥巴，一挖下去，厚厚的一层骨头混着黄土，还有各类陶片夹杂着烂木头。

    那些出来的陶片，超子看过，年代跨度很大，但清一色的都是民用品，并没见到什么珍贵的官窑。那说明，这片地里埋得大多数也是平民。

    连续往下挖了三天后，深度已经接近十米，无一例外的是黄土，脸一块像样的石头都没碰到，这时泥土的颜色开始由黄逐渐便成了红色。

    南方山区出现红色土壤并不算什么奇怪事儿，那是因为土中的氧化铁含量高。但是那些从土壤中渗出的水也是红色，到了后来，就像新鲜的血一般，一爪子抓下去，都能舀起半爪子水。

    他们又调来了抽水泵，他们的目的只有一个，一直往下挖，要挖到哪里，谁也说不好，谁也不知道。

    到了第五天头上，周围的泥土就跟泼了红漆一般，挖土机的挡风玻璃上已经完全是血红一片，这水也开始出现了异样。

    腥味，浓重的腥味开始出现了。不光杨村中学，就是中学所在的杨村老百姓都能闻到空气开始出现了一股腥味。那种味道，如果是农村地区家里养过猪，见过猪被杀之时放血的人都会知道那种腥味。

    腥味是一夜之后忽然有的，睡梦中的几个人被腥味熏醒了过来。土坑里的水开始往外不停的冒，停在下面的两台挖掘机都已经被完全被淹没，抽水泵根本来不及作业，整个杨村中学的操场上成了一片红色，漫天的血腥气让人头皮发麻，直教人作呕。

    扎褐不停的转着他那刻着六字真言的转经筒口中念着““嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”，直言这里是人间修罗，他要把这些妖魔鬼怪全部送入阿鼻地狱。

    查文斌皱着眉头一言不发，那些请来的工人全部逃之夭夭，这种活儿他们不敢再接了。那个坑里的水白天不冒，夜里冒。白天水位下降的极快，可到夜里，那个大坑就跟喷泉一样，血红色的水最高可以喷射出地面两三米。

    超子又去借了几台抽水泵，可到了夜里，那些红色水的照样喷涌，白天又自行退去。如此这般的折腾，一直持续了三天，整个杨村的人都关门关窗，被那腥味实在给熏怕了。

    那几天里，没有脏东西出现，他们在屋子里也睡不着，只有扎褐整天嚷嚷着这里魔鬼太多。

    第四天，水停止喷涌了，坑里的水位也开始逐渐下退，坑洞的下方已经塌了很大一个洞出来，那两台挖掘机就卡在这洞口，黑漆漆的看不清楚。

    坑洞内的地质因为连续遭到水压的冲击，此时是及其不稳定的，但是谁又不敢保证接下来这水还会不会继续，因为天气预报显示一周后这西北将会有大范围降水。杨村中学所在的位置本来就是山坳，强降水加上不稳定的地陷，也许这个坑洞会被再次掩埋。

    几经权衡，他们决定下去走一遭。

    黄土的黏性极大，而红土则更大，但是遇水过后，这些土壤就变得十分脆弱，因为含水量会让土壤的重量倍增，能否支撑地表的压力就成了关键。

    洞内的腥气比外面的要大一些，超子捂着鼻子是第一个下去的。因为这里无处着力，所以装备都被先放在卡在洞口的挖掘机上。洞口很大，有半个挖掘机那么大，超子在整理行装的时候发现挖掘机的铁耙子卡在了一处金属物上，那金属物有着明显的断痕。

    那是一根断裂的粗大水管，有平时用的水桶粗细，表面的断痕还是新的，水管的断裂处还零星的滴着红色的水滴。超子想凑过去闻一闻，马上就被那股腥味给熏了回来，他意识到这根管子恐怕没那么简单。

    剩下几个人也都陆续下到了挖机的位置，超子跟他们说了自己的发现。这根管子的表面已经布满了铜锈，红色的土壤有着极强的腐蚀性，已经完全分辨不出管子表面的状态，倒是那断裂的切割面足有五六公分厚，依旧光亮如新。

    第三百四十一章：断头鳌背

    一龙生九子，九子各不同，九子之中只有一条是真命天子。而鳌也是龙子之一。鳌也叫作赑屃，民间有人叫它龟跌。它有一个巨大的乌龟壳，而头部又是龙形，更加特殊的是它的尾巴，它有一条麒麟尾。在很多的寺庙前面，通常都用这玩意做雕塑，然后在龟背上加一块碑，据说它最大的本事就是负重。

    也正因为它的负重本事，所以鳌是没有四肢的。传说女娲补天的时候，就砍了鳌的四肢作为天地间支撑的四根柱子，所以鳌永远都是一副趴在那儿的样子。因为没有了腿，所以鳌也就成不了真命天子，但是它对天地间做的贡献和牺牲却是很大。

    为了感谢鳌的牺牲，所以它便得到了天地间最长的寿命，它与天地同寿。所以民间也一直有千年乌龟万年王八的说法。现在**的华表上还有一条鳌龙，在皇帝庙的门口也有一条是乌龟身龙头的龙，这种神奇的图腾象征着长寿和永生。

    这里出现了鳌头，本来倒也好解释，寺庙前面的碑多半是放在这玩意的身上。但那些体积最大的也不过一头黄牛，材料也只是石制的，哪里会有这么大的青铜制鳌头，而且还埋在地下。

    那边卓雄说道：“你们看这些土呢，似乎有火烧过的痕迹。”

    下面的空间并没有很大，半间屋子大小，但是这些土的表面干燥的异常，而且十分光滑。红土在民间有一个十分重要的用处便是烧砖，这种土的黏性极大，用火高温窑烧之后会非常坚固。

    查文斌摸着那些光滑的土，突然脑子里有了一个想法，这里会不会是一个窑厂，因为土的颜色已经成了深黑色。他试着用利器去刮土层，发现土壤里面还夹杂着稻草的痕迹，这些东西都是用来增加泥土只见的黏性的，绝不可能凭空出现在离地二十米深的地下层，这里是人工故意安排的。

    超子摸着那些土，心中突然想起秦岭山沟里那无名火，他问道：“文斌哥，你不觉得这墙壁光溜溜的，跟打蜡了一样么？”

    查文斌心中本来就有了一点这个想法，只是没有说出口，他用刀剑细细的挂下一层表面的土，那是一种和石蜡非常接近的东西。放在鼻子下面闻了闻，里头有一股淡淡的酸味。

    “你说的应该是对的，这是尸蜡，这个坑八成是个窑场。”

    “烧什么的？瓷器吗？”扎褐对于中土的文化了解的并不多，那只鳌头就让他研究了好久，最后他得出一个结论：中土的魔鬼造型太花哨！

    “烧人的！”超子阴着脸突然这么一句，吓得扎褐赶紧用降魔杵挡在胸前，这个举动逗的超子哈哈大笑。

    查文斌没有理睬他们的打闹，反而在墙壁上画了一个圈儿道：“超子，你和卓雄在这个位置往里面打个洞试试。”又叮嘱道：不能用炸药，只能靠人工。”

    “好！”在过去，这种事都是交给大山的，现在他不在了，就交给那哥俩了。

    黄土用火烧过之后本来就坚硬，加上上面土地的重压，这方墙壁只能用匕首凿。见过窑场的人都知道，那种泥土是被极高温硬生生熏出来的，坚硬的程度可以和石块媲美。两个人干了半天也才掏出一个直径不到半米的洞，深度不过一米，再往里面，就不行了。

    “掏不动了，像是碰到石头了。”

    “是石头么？”卓雄觉得不像石头，因为匕首发出的声音有些刺耳。

    “好像真不是。”超子用手抹去那外面的一层黄土，慢慢的，一块金属露了出来，敲击有声。

    查文斌道：“继续挖，看看有多大。”

    一直到下午六点多，一块面积接近五平米的金属块状物露了出来，而且这远远还是冰山一角，这块金属物的体积要比他们想的大很多。

    露出的金属物上有着明显的巨大菱形图案，并且还在向两边延展开来，带有一定的弧度。这种地方出现了大型金属器物，而且还在地表深度十余米的地下，这个发现是非常让人震惊的。

    回到地面，几个人将就的煮了一些面条，对于今天的发现每个人心里都有不同的想法。超子认为这里是一座贵族墓，下面那个金属器物是大型陪葬品。虽然浙西北一带曾经出土过春秋时期的青铜器，但体积都很小，就拿国内最大的司母戊鼎来说，跟这个比也简直是小巫见大巫。

    查文斌则有另外一个想法，他认为：这里是一座窑场，烧制青铜需要用泥土先制作磨具，然后把融化了的青铜水倒入泥制磨具进行浇筑。坑下的泥土从坚硬程度上看，一定是经过了长时间的大火烘烤，把外面那层坚硬的泥土看做胚，那么里面露出的金属器物就是成品。只是这个成品并没有被取出，就直接被一座寺庙所覆盖了。

    他的判断来源于那只断了鳌头上，根据那只鳌头来推断体型，整个底下就非常有可能存在一只大到无法让人想象的青铜鳌，而他们看见的那些露出的金属物便是鳌的身体，那些菱形图案就是鳌的甲。

    完全清理出所有的器物是来不及了，工程量实在太大，他们人手和时间都不够，于是他们决定从那根断了的管子处开始入手，那里离地面比较近，面积也相对较小。

    当晚，查文斌睡在宿舍里做了一个梦，他梦见有一群穿着红色衣裳的女人抬了一顶白色轿子在杨村中学的操场上走了过来。他去拦那轿子，那些红衣女人又突然不见了，掀开轿子一看，里面没有人，只有一口漆黑的大棺材。他打开棺材，里面躺着的也不是人，而是一只大鳌。

    鳌十分凶狠，张口就要来咬他的手，查文斌挥剑斩断了鳌头，便伸手去抓那鳌的背。却不想，那鳌背之上突然出现了一张人脸，露出一口黑漆漆的牙齿死死的咬住了他的手，怎样甩都甩不开。

    也许是梦得太逼真，查文斌用力一甩手，“哐当”一下砸在了床档子上，人一吃痛，也就醒了过来，这时他才知道自己做了一个梦。

    第三百四十二章：灭魂重现

    梦是最难解释的，它不受人的思维控制，任凭你再强大的人在梦里也会轻易被打败。不同人见到了同一个梦境的事情并不罕见，这种梦便是俗称的托梦。

    托梦就是有人想要告诉你什么事，但这个人又无法直接跟你说，便只好在梦里把所想要讲的事情呈现出来。甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者两人都感应做同样的梦，那是因为人和人之前的确可以在另外一个空间进行交流和预感。而那个空间，就是梦。而且在梦中遇到的很多事，都可以在命理学上进行解释，周公旦便是其中高人，后人解梦依靠全都依靠他那本《周公解梦》。

    他们几人全都做了一样的梦，这绝对不是巧合，而是有人想要告诉他们什么。

    红衣女子、轿子、棺材这是他们都共同梦到的，最大的差别就是查文斌看到了棺材里头的东西，而其它人则在这个环节就被唤醒了。

    查文斌看了一眼床头的那个骨灰盒，这个盒子里的主人曾经也是一袭红衣，会是她在给他们托梦么？

    见查文斌皱着眉头，超子劝道：“别担心了，一个梦而已，梦终究是梦。只要天会亮，梦就得醒，就算有什么凶物，也奈何不得我们。”

    查文斌却很认真的说道：“我们几个都曾经不止一次进过梦幻之境，还记得封渊的那个湖吗？那儿你说是梦里还是梦外？”

    那一段记忆，超子也至今不能区分出真假，要说是假的，那么它也太真了，要说是真的，但它又确实是假的。

    查文斌继续说道：“庄周梦蝶故事大家都听说过，他的梦很简单：庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后，曾经提出一个很难解的问题：‘是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周？’”

    在座的几个人无不倒吸了一口凉气，大家被这个看似简单却无比深奥的问题给拉入了深深的思考之中。唯独只有喇嘛扎褐绕了一圈转经轮说道：“人生如大梦，人死即长眠。活着是在做梦梦，死了依旧还是梦。梦与实不过是我们自己的硬要区分开来，梦就是实，实也既是梦。梦里看见的是真的，醒来看见的就未必不是梦。那个梦我也见到了，那是来自阿鼻地狱的使者，我们要去解放被囚禁的奴隶！”

    超子见他难得一本正经的，便问道：“谁是使者，谁又是奴隶？”

    那小子想了想说道：“抬棺材的是使者，被放进棺材里的是奴隶。”

    超子骂道：“我呸！抬棺材的都是被抓去的红衣女子，他们不是奴隶反倒成了你口中的使者了！”

    “那只是你的想法而已，他们死后就成了这片地狱的使者了，文斌哥说的棺材里的人脸鳌背才是奴隶，只有妄图追求权力的人才会成为权力的奴隶。”

    扎褐这一番话倒是让查文斌对他刮目相看，一个看似大大咧咧的年轻西藏喇嘛在悟性上已经处处透露着大师风范。

    “等会儿天亮了之后，我们直接从那个断的地方入手，如果可能的话，我想爬进那根管子里头瞧瞧。”

    “那太危险了。”超子知道，那根棺材的宽度是可以勉强容纳一人进去的，进去之后的事情可就谁也不敢保证了。

    可是查文斌一旦决定的事情，谁也无法阻止，天亮后他便朝着那根断裂的管子处摸去。管子里头有些湿滑，粘粘的红色残留物发出浓浓的腥味，他几乎是屏着呼吸慢慢向里面挪动。往里头进了约莫四五米的时候，管子开始变宽，接着便是一块巨大的空间出现了，这里面果然如他所料，是中空的！

    用探灯一照，下方黑漆漆的一片，什么都看不清，四周都是光溜溜的铜壁。进来的时候，他的身上拴着绳子，绳子的另外一个头在超子的手中。他拉扯绳子示意超子继续放，完全爬出那截管子之后，他开始悬空向下。

    一直往下走了十来米，感觉脚底下遇到了土，他才小心翼翼的着力。这是一个很大的圆形器物内部，四周全部是密封着的，在这些光滑的铜壁上雕刻着满满的花纹，都是一些成仙成道的图案。各路神仙站在两旁，几个女子抬着一顶轿子顺着阶梯通向云顶的宫殿，在宫殿的那一头，一位女性神仙正展开双臂等待轿子的到来，这位女性神仙就是王母娘娘。

    再往前看，果真有一顶轿子停在前面，只是这轿子不是白色，而是红色！

    查文斌想往前去看看，却突然听到外面传来“哗啦”得巨响，接着他的身体被迅速拉高，他马上意识到发生了什么，迅速抽出七星剑斩断了系在腰间的绳索。接着“咚”得一声，被闷在里面的查文斌立刻觉得耳膜都要被破裂了，那巨大的回事久久不能散去。

    查文斌腰间的绳索，超子是系在那卡在洞中的挖土机上的，连日来的冲刷，那个洞口终于没能承受住这巨大的重量，就在他进去落地后不久，挖土机连同站在上面的人齐齐落了下去。超子和卓雄还有扎褐没来得及反应就被厚重的黄土给埋了，要不是查文斌反应快，这股子拉力足以把他扯上去和顶部相撞，最终的结果就是脑浆迸裂，横尸当场。

    几个从黄土里自己爬出来的人以为这是一场意外，但是手中的绳子断了就意味着查文斌独自一人要留在里面好些时间，因为现在超子他们也爬不出去了。

    查文斌赶紧推到后面用刀柄敲击铜壁，金属良好的传声性让外边的几人知道他还活着，连忙也报以同样的信号报了平安。现在的情况是：一个人被困在里面，三个人被困在外面，杨村中学这个地儿大门已经紧锁数日无人进来，要是外面现在下雨的话，要不了多久，里面的人就会被淹死。

    第三百四十三章：心脏病

    那红色轿子的顶部几个角都挂着招魂幡，就是死人的时候用白纸剪成的长条，七星剑一出，那几根招魂幡也随之动了起来，接着便是铺天盖地的鬼气开始涌现。

    昏暗中，有一队身着红色衣服的女子面部全部被长发遮盖开始出现，不用说，这些人都是没有脸的。四个女子蹲下身去抬起轿子，前面有四个女子手持花篮，不停的往外撒着花瓣，后面有四个女子手持各种乐器，让人听着有些悲伤的曲子开始充斥着查文斌的耳朵。

    这十二个女子抬着轿子开始缓缓向他走来，查文斌拔剑在身前地面迅速划了一道横线，取出红绿小旗各两面插在线的两端，再翻出香炉一只摆在自己跟前，炉子里竖了一面黄旗，在黄旗的边上又插了一根长香。

    三旗一香是最简单也是最快捷的护体阵法：红旗代表自己的天魂，绿旗代表地魂，而那面黄旗则是命魂，那一炷香则是自己的魄。旗子不倒，三魂不散；长香不熄，七魄不灭。旗倒魂飞，香灭人亡。

    这个阵法是由天正道师祖凌正阳所创，以魂守魄，以魄镇魂，魂魄二者相辅相成，动其一则其二补全。若想破此阵，唯独命魂黄旗先倒，也就是说除非查文斌的身体受到了直接的致命外伤才能让他失去做法的能力，一旦黄旗倒，则魂魄皆飞，永世不得翻身，死后也不能轮回投胎。这个阵法的巧妙之处正在于，命魂看似是最脆弱的，但天地二魂又不会轻易让它离去，因为它的离去将直接导致另外两魂消失。命魂在身，可以随意支配，天地二魂则无法直接感应，却可以用这种互相将军的方法让三者紧密联系，从而可以让自己的命魂也就是本体变的更为强大。

    这十二个女子里面肯定有康敏，还有那位在去年服毒自杀的杨丽。这些人都是被冤死的女子，查文斌不会伤害他们，也不忍伤害他们。天正虽源源自茅山，但是对待脏东西确要宽容的多。

    毫不畏惧那些没有脸的人，查文斌举剑大喊道：“孽障，今天我就要替天行道！”

    那顶轿子不退反而走的更快了，查文斌一个箭步向前，完全无视了那些女子，径直冲向轿子，朝着那门帘刺了过去。

    道家法器，其厉害之处并不是何等锋利，这柄七星剑自被那人所创之后，经历无数高人的道法熏陶，本就是当世无二的镇邪之物，加之灭魂咒的倾注，有斩杀神魔之力，剑锋所向无人敢拦。

    查文斌如入无人之境，剑头“嗖”得一身穿过门帘，碰到前方的硬物之后又往里进了一寸有余。灭魂钉是何等霸气之物，棺材头部是盛放尸首头部的地方，有同样作用的七星剑遇邪则强，一股浩然正气直接撕碎了门帘。

    再一看，剑已然插到那棺木之上，查文斌心想这回你还能怎样，于是便上前准备开馆验尸。过去的棺材门板和棺体之间都是用木榫互相连接，做的巧妙的甚至无法用外力打开，而道士作为入殓的人，自然对这玩意了如指掌，所以道士的身上都带着一样东西：开棺勾。

    开棺勾不过人的手掌大小，形状和鱼钩很类似，一般也就是用建筑钢筋所制，唯一的区别是它的手柄是横向的，可以用两根手指卡住，除了一头是钩的，另外一边还多了一根直的尖头。柄上刻有道家符印，持开棺勾开馆的，一般棺材里头的尸体不会起尸，因为道士开馆多半是为了替其收捡残骸，另寻新坟。

    查文斌拿出开馆勾，这棺材密封的很好，几乎找不到一丝可以撬进去的缝隙。但是所有的额棺材都会在身上留下一个明榫，这个榫头是防止万一棺材里的人活过来了，外头的人可以及时抢救打开的。这种盖棺后再活的例子古往今来已经数不甚数了，但是这个榫头的位置又只有定制这口棺材的工匠才知道，这也是为了防止棺材在下葬期间被人打开盗取了里面的陪葬品。好的工匠，每一口棺材所用的活榫都不一样的，不停的变化位置，所以在正式入土之前，工匠在逝者家属的眼中地位都是很高的，因为只有他才知道确切的活榫。

    开馆最为忌讳的便是强开，拿着斧头劈，直接用火烧虽然也能打开棺材，但是这样做必定会惊扰到死者，最容易引起诈尸或是冤魂复仇。虽然现在七星剑已经钉在了棺材前头，可这里的鬼气之大绝不亚于封渊之地，他也不敢太掉以轻心。

    做道士的，还有一个习惯，就是做什么事儿都得按照祖上的规矩来。据说这些规矩都是祖师爷们和脏东西达成的协议，只要按照这个套路走，脏东西才不会反抗，这些可都是用命换来的经验教训。

    这口棺材的木质极为坚硬，敲击“吭吭”有声，厚度自然不小。那些红衣女子不止是畏惧七星剑还是另有原因，纷纷抛下轿子扑向那三面小旗，因为在脏东西的眼里，魂魄所在的地方才是他们的目标，纸人和肉身对于他们而言是没有任何区别的。

    要想发现活榫，最简单的办法便是用鼻子闻。道士都有这个本事，他们的鼻子远比常人灵敏的多，尤其是对死人的味道。活榫的密封程度在整口棺材上是最薄弱的，所以这个位置所散发出的死人味也是最大的。虽然这种味道对于我们来说几乎可以忽略不计，但是对于查文斌来说，就会异常明显。

    第三百四十四章：对决（一）

    一失算则万劫不复，跟神鬼打交道的人是决计不能出错的，查文斌这么些年一只脚永远是跨在地府里，不是阎王不收他，而是一只没机会收他。

    这回他万万没有想到自己会栽倒在几个小鬼手里，眼下他是陷入了孤立无援，有力无处使的危险境地。道士和鬼打交道久了，自然也会掉以轻心，路边游荡着的野鬼对于他们来说不过是个路人甲，只要不危害，便由他们去。鬼也分好坏，也分善恶，小鬼纵使是难缠了一点但也不会伤到他性命。

    靠着那口棺材，查文斌的呼吸开始变得越来越急促，眼皮子也开始上下松动，这会儿已经是眯着眼了。他不停的提醒着自己：千万别睡着，千万别合眼，可是胸口的疼痛感已经开始麻痹了大脑，他的意识也开始模糊起来，眼前开始飘飘然的看见了一丝白光，这是黄泉路上的彼岸花的光，那是死神再向他招手了。。。。。。

    这外面的超子听见里头半天没个动静，便使劲去敲那铜壁，按照他们之间的默契，查文斌应该会给个回应。没有得到回应的超子心里觉得事情有些不妙，担心的说道：“文斌哥在里面莫不是出了什么岔子吧。”

    卓雄安慰道：“别瞎说，他指不定是在布阵做法，不能断了香头，过会儿你再试试。”

    超子总觉得自己心里头有些不安，情绪也开始焦躁起来，又砸了几下继续没反应他有些急了：“我们得进去瞧瞧。”

    其实不光超子急，卓雄心里也急，他们三个是一块儿出生入死的，互相之间还真有那么点心理感应，他不过比超子更能沉住气罢了：“怎么进去啊？这玩意，没有破甲弹是打不开的，就这点炸药，把我们全给埋了也不能伤这铜皮半寸。”

    扎褐转了一下手中的转经桶，摸了摸那铜皮道：“吉人自有天相！”

    现在是进退两难，外头的人不知里头的生死，里头的人却已经命悬一线。那十二个红衣女子并不难对付，若是查文斌身体还好的，只需挥挥七星剑，贴上两道符，这些女子也都乖乖就范。可如今，他动弹不得，那些女子反其道而行之专攻他的命符。这是很反常的，因为灵符本身是纸，并不具备招惹阴灵的作用，而且这些女子采用的是针刺而不是强行破阵，这要没有人指点，她们是决计想不到的。

    查文斌已经奄奄一息了，人倒在地上，吸进去的气儿还没有出来的气儿多，开始“哼哧哼哧”了。那些女子已经在疯狂的扎针，灵符之上现在已经是万针穿孔了，查文斌苦不堪言。紧急关头，一声清脆的“咕呱”声传来，小三足蟾从兜里蹦了出来。

    看着查文斌痛苦的表情，它试着学着祖辈们去舔舐他的脸，清凉的感觉只能让查文斌得到片刻的缓解。他受的不是外伤，而是内伤，况且三足蟾尚且年幼，显然灵气还十分弱小，它不过是一只体型有些特殊的蛤蟆罢了。

    要说灵物就是灵物，跟在查文斌的身边久了，日日听道，也沾染了一些道意。它用力顶开八卦袋，鼓着小脑袋从袋子里面翻来翻去，没一会儿，它从袋里拖出了一根细细长长的东西：火折子！

    它要火折子干嘛呢？接下来，这只蛤蟆十分聪明的用舌头卷着火折子的盖子，用一对大脚踩住了火折子，然后大舌头猛的用力一拉。“噗”得一声，那火折子的盖子还真叫它给拔下来了。

    火折子作为传统的引火源，里头塞着的都是易燃物品，但要想点着它必须有一个动作：对着前端的着火点用嘴吹风。现在查文斌哪里还有多余的力气吹火折子，三足蟾叼着火折子对着查文斌看了几眼，然后它开始用力的在原地转圈。

    别看它只有三条腿，可它转圈的速度可是一点也不慢，虽然动作看起来十分的滑稽。随着它转圈速度的加快，三足蟾口中叼着的火折子已经隐约有了白烟出现。

    查文斌看在眼里，却又无能为力，他只要这只跟了自己好些年的蛤蟆要干什么，要想救他其实真的很简单。

    灵符为人所画，把自己的三魂强行调动，他本想以此获得更强的能力。却不想因为仁慈而让人掏了自己大后方，这也不能说是他失策，所有的道士大概都不会想到脏东西还会跳过他的本体而去攻击看似根本无用的纸符。

    道士可以用灵符来达到自己施法的目的，用来镇宅镇恶，灵符中都含有道士的精血和灵气。即使是普通人按照道士的符依葫芦画瓢也做了同样的天师符，但这种符是绝对不会有任何作用的，道教讲究的是意念即道义的修行，从而让自己的灵符可以调动自然力或是神力。同样，如果灵符遭到了破坏，道士一样也会受到反噬，因为灵符本就和他的心血相通。

    三足蟾转圈的速度越来越快，它本来就没有脖子，但还使劲的两边甩着。甩着、甩着，那火就慢慢起来了，最终这火折子就让它用这个办法给点着了。

    它的个头还不大，火折子几乎有它身体那么长，三足蟾就叼着火折子朝着那几张符咒蹦了过去。那些女子显然没有注意到一只有些滑稽的蛤蟆想干什么，但是马上，这只蛤蟆就做出了一个足以让查文斌对它顶礼膜拜的动作。

    第三百四十五章：对决（二）

    棺盖落地，起尸无疑。

    那是一张怎样形容的脸，如果把人的头部比喻为一个长方体的话，那么这张脸合起来就刚好是一个长方体。两只已经干瘪下陷的眼窝占据了整个面部，一直延续到了太阳穴的位置，宽大的嘴巴裂到了腮部。鼻子和老牛的相差无几，尸体起身的时候是背对着查文斌的，没有后脑勺，只有脸，无论从哪个方位看，整个头颅就是一张脸。

    这是一个畸形人！一个没有侧脸，没有后脑勺，整个头颅就是一张脸构成的畸形！这张脸可以让人作呕，也可以让人不寒而栗，这是一张丑陋到无比的脸。试想一下，把自己的前脸无限的拉长然后包住整个头颅的感觉吧。

    难怪会有如此滔天的怨气，畸形儿是道士里头最不愿意碰到的一种，因为他们有别于常人，生平多受到不公待遇，怨气纵生。畸形儿自古就有，在前朝时期，畸形儿会被视为是不详之物。有的一生下来就会被直接处死，但在更早的时期，畸形儿一度曾被认为是神的使者，他们被供养起来，用作和神明之间的沟通。

    此人的头颅是扁形，脸就像是一张摊开的大饼，浑身上下的肌肤已经干瘪，但是指甲和毛发都要明显长于常人，这是典型的僵尸。

    关于僵尸的事情一直很神秘，查文斌见过的僵尸也是少之又少，铜甲道尸只是其一。一般民间和道家说法里都普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。

    他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

    但此人可以勾魂，可以操控女子为他破阵，他就是有思维的，这又明显和僵尸无脑的说法有冲突。过去无论是还是电视剧题材里，对付僵尸都是用符咒贴在脑门上即可，但是真正的僵尸凭人力是根本无法靠近的。因为他的形成概率不到千万分之一，需要极其复杂的过程，多数道士终身都不会见到一次真正的僵尸，又何谈去制服他呢？

    查文斌不敢轻举妄动，若说金甲道尸是人在修炼道法中发现的一种极端形成，那么眼前这个则是真正由尸体修炼而成的。因为他知道，金甲道尸入土之前人是活的，而僵尸入土时就已经是气绝身亡的死尸。前者是有思维的修炼，后者则是通过不断的修炼而重新获得行动的能力，乃至到最后开始获得思维。

    这就好比：一个人坐化成石头和石头修炼成人之间的差距！

    眼前这个巨大的脸有一个名字叫做：犼！佛教中，观音大士的坐骑就是一只犼，据说僵尸修炼到一定程度之后，就可以以龙为食，吃过三条龙后，就可以化成犼这种神物。当然这是一个传说，真正的犼只是一个高级僵尸，一种有思维的僵尸。

    那僵尸嘴里不停的发出“呼呼”的声音，几千年都没刷过牙，一开口那股臭气瞬间在这接近密封的空间里散发开来。很显然，对于有人来打扰他的清梦，他很愤怒。

    起符，双指一夹，乘着那僵尸刚起还没完全适应的时候，查文斌一个箭步窜到他跟前。按照师傅所说的，只要贴在僵尸的额头上，定住他的命门天眼，就能让他成为一具死尸。

    符是贴上去了，那僵尸也果真不动了，查文斌心想道还好，祖传的符还是有点作用的。不料才一眨眼的功夫，那僵尸就发出一声怒吼，只一只手就将贴在自己脸上的符纸给撕了下来，顺势伸出手臂往身前一戳。那五根手指，不亚于五枚锋利的匕首，查文斌躲避不及，只要身子直挺挺的往后一倒，结结实实摔在了地上才勉强逃过这致命一击。

    对付这种东西，灵符是不管用的，因为他的魂魄早在死去的时候就已经回归地府，后天生成的思维是完全在三界之外的，依五行之力而起克制镇邪作用的符咒对其完全不会有任何作用。

    道士避邪镇鬼有三**宝：咒、符和器。眼下这符算是不管用了，查文斌翻起身子又祭出七星剑，离那僵尸也就不过三米远的距离，口中念道：”毛体毛体，孟及诸侯；上禀花厥，下念九洲。；头戴金冠，身穿甲衣；牙如利剑，手似金钩。”脚下踩出一套星珠熠耀罡步，脑中急唤三清祖师速速下凡，护佑弟子降妖除魔。

    若是瞧他走的步子确实不大，查文斌这一套步子配合这句咒总共才走了九步，离那僵尸的距离只退后了不到两米，但是这九步那可厉害了。这套九州星珠熠耀罡步乃是凌正阳当年所创，以天山的星光移到凡间，照耀整个大地，九步分别踩着的是雍、梁、兖、扬、青、徐、豫、冀总计九州，象征着整个神州大地都被踩在脚下，是何等的霸气。以星光之力指引大地之气，天地人三界合一，其威力在查文斌平生所学的法术中也是顶尖佼佼者。

    罡步走完，手中的七星宝剑遥指北斗方向，凌空朝着那僵尸挥劈过去，大喝道：“逢邪便斩，遇虎擒收；强鬼斩首，活鬼不留；吾奉天师真人到，神兵火急如律令！”

    这一剑斩落，带起的剑风“呼呼”作响，那些被圈起的女子无不嚎啕大哭，似乎有无数天兵天将要将她们拉扯走，又要将她们撕碎。这仅仅是外围的震慑之力，可想当中那僵尸索要承受的咒法该有何等压力。

    第三百四十六章：打不死的犼

    赵元宵这老小子几天没见查文斌，特地从省城带来了些酒肉驱车到杨村中学，才下车就看见平地出现的大坑，探头探脑的朝下面喊了几句。

    卓雄耳朵尖，立刻就听到了这救命的声音，立刻在下面回应让赵云霄赶紧找人方式绳子。赵云霄一听出了事，立刻派人去动员，村里能用的大绳，麻绳几乎全都在第一时间给找来了。

    超子灰头土脑的爬了上来，急着就想从那个口子往里头钻，无奈的是那个卡口始终是要比他的肩膀窄上那么一点。

    查文斌现在身死未卜，他能不急，一急他就想到了笨办法：“瞎子，上炸药，我们炸开这口子！”

    这里土质非常酥松，已经经受过连日的水泡，哪里还受得了二次冲击，卓雄马上否定道：“不行，炸了这里下面怕要塌，到时候就真给埋进去了。”

    “让我试试吧。”说话的是扎褐，他的个头在几个人里的确算小，一边说他一边脱去外面的僧袍，怕是有几年都没洗过了。

    “你？也好，带条绳子下去，先把人救上来再说。”超子不分由说的给扎褐腰上栓了一条绳子，便推着他赶快下去。

    先朝着管子里丢进一包自己的法器，然后便头向内的爬了进去，才一进管子，这小子就嘀咕道：“魔鬼的气息。”

    等他摸到自己的包袱再打亮手电的时候，第一眼看见的就是那张巨大的脸，这可把扎褐给吓坏了，他跟着老喇嘛守在寺庙里就没出过门，这还是他头一回看见真正的鬼。不过自称是活佛的他马上就反应过来了，朝着那张扭曲的脸就是一降魔杵砸了过去，接着马上后退捏了一个莲花恒河印，大声念道：“洽加千坡！”

    那张脸一愣，呆滞了半秒，扎褐以为自己的手印凑效，颇为得意的笑道：“中原魔鬼不过如此，让我送你去阿鼻地狱吧！”

    结完大印，随即手指凌空戳向那张脸，不料一张巨大的手瞬间朝着他的脑门拍了过来，扎褐心叹道：不好！可是一切都已经晚了，他倒飞着狠狠撞向了铜壁，瘫软着身子只觉得五脏六腑都被震碎了。

    扎褐是有天赋的，只是他跟从老喇嘛这么多年来，就学了这一招。平日里全跟着那些野狼打滚，对于老喇嘛交代的经文手决一概不理，偷偷跟着超子跑到中原还没亮相就吃了大亏。

    不过他这一来倒是给了查文斌看到克制的办法，刚才他被那犼击倒之后昏死了过去，本以为就这样要追随师傅的脚步而去，却不料那犼全然对他失去了兴趣，而是追着一只不到巴掌大的蛤蟆到处跑。

    三足蟾是天地灵物，蕲封山的蛇都对他垂涎三尺，更何况这样一只传说中以龙为食的犼？吃了它，犼必将道行大增，所以这难得的仙丹美味，如何能够放弃？

    也就是乘着这个间隙，查文斌才醒来就看见扎褐结印和那犼缠斗，不料才一个照面，扎褐就被击飞，但是这却给他看到了希望，因为犼的弱点已经暴露了。