(53)

类别:科幻灵异 作者:老柏 本章:(53)

    老伯说:[七种外道的无常,已经展示说明!53

    我们要明白无常是针对常来说的!根本没有常与无常?冬天气温又升上30几度!是常是无常?

    你在常无常中转?

    不如跳脱出来?不是吗?]

    易儿问:[您这样就好了?]

    [不行?]老伯问。

    [太短了!]易儿说。

    老伯说:[远离於造物者的始造?以及过程中的形处不同!

    &以及x无常是外道的於妄想。

    诸法自x并没有坏?

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    四大的元真x常住,外道却在这里说是无常!

    没在种种见中。

    他们那些外道都说,没有若生若灭?只有不生不灭,四大大大自x常,那外道的无常在哪里?

    一切唯心量,分别的结果,有无,常无常,二种心在流转,摄受与所摄!无有我我所!

    自x法敏然!

    外道认为梵天是法的树根,株条周遍!

    这是错误的!

    自x能生万法!这样才对!]

    易儿说:[满意了!]

    就跟阿玉说:[我们去看溪水!]

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    阿玉说:[好哇!]

    他们又去冬瓜山看水。

    太yan没有威力?感觉还是冷冷的!却有一种圣洁的感觉!一切冰冰凉凉的!

    溪水潺潺声音很大。

    在定中,心沉淀下来,不生不灭,真心常在。所有的生生灭因此走向不生不灭。

    智慧开始涌现。

    如鱼跳而起。

    表面上的唯物辩证是没有用的!

    一切唯心,自x自然喷出,智慧常在。

    心系住第一义智因。不用挣扎?

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    他们中午去偈亭吃火锅。

    老伯的心又想去玩。可惜没人来邀请。

    回到冬石的家。

    易儿又来磨楞伽的剑。

    易儿说:[当时,大慧问佛说:世尊唯愿为说一切菩萨声闻缘觉灭正受次第相续。

    若善於灭正受次第相续相者?我及其他的菩萨终不忘舍灭正受乐门,不堕一切声闻缘觉外道愚痴!

    是什麽意思?]

    老伯说:[灭正受,就是灭尽定。正受就是三昧。

    次第相续,就是在定中相续。

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    这是一个空无,灭尽的三昧。品不高,因为不究竟。不究竟三昧!当时却很流行!]

    [您又知道?]

    老伯说:[知道!]

    [跟五y三昧不同?]易儿问。

    [大不同!]老伯说。

    易儿说:[我明天再来,]就回家去了!

    老伯睡了一个午觉。

    不知东西?睡很熟。七点多被叫起来吃汤圆,可以加姜汁!

    因为好久没吃汤圆,所以是满心的感激与兴奋,像小孩子一样!连续吃了两大碗。

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    才静下来打。

    圣蹟

    那一天是观音菩萨的诞辰,他们去梨山玩。

    在山的下面看到树的陵线,yan光在树林的後面,像是鲜活的法力,直击着他旅人的心。旅人放下尘物,一心欢愉的找寻美景,终於找到了!

    刚刚才协助送一个工读生到医院,他因为肚子疼,又有正毒的迹象。晕了过去!

    又在旅店看到si去的鸟。躺在屋檐下!

    这种生si交关的印象还在心头。

    就认定那光是佛光,是一种对生命的启示!

    而在那里观很久!

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    由於工作的忙碌?很久没进入真心的法界,在大自然中,进入定中?

    因次更显得灵妙无b!

    下了山,第二天去皈依佛门。

    参加皈依的人不少?

    他静坐着,闻到香水味,有一个nv人的声音说:您真的要皈依了?不等我!

    他看看,左右找不到一个nv人?都是男生坐一边。

    &生说了这话也没有来g扰。

    他就有了皈依证。叫:绍智。

    因此他铁定那一天在山上看到的是圣蹟。叫他放下俗事,一心去参佛的法!使生命更上一层楼!

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    他开始念佛回向,有十念法,即是每天念佛十次,不拘多少?

    并且诵经。

    生命开始展开不同的旅程。即是深入经藏的门票!

    上了智慧常生的火车。

    而所有的业障也盖了下来!从那个时候开始,他买了很多房子,从两间买到14间。买到周转不灵而破产。一无所有?

    只剩下专心念佛了?

    然後开悟!

    就这麽奇妙!

    後来他认为是菩萨蹴踩!

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    踩掉世俗的东西与追求,一心走妙修行路!

    20161217星期日,在冬石的家。

    今天的每日一0u到的是:3蛇的图腾。注解:守护法华经的神。

    易而带早餐来。

    吃过早餐。来磨楞伽的剑。

    易儿说:[佛告诉大慧:六地菩萨摩诃萨及声闻缘觉,入灭正受。

    第七地菩萨,念念正受,离一切x自x相正受,非声闻缘觉。

    诸声闻缘觉,堕有行觉,摄所摄相灭正受。

    是故七地非念正受。

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    得一切法无差别相,非分得种种相x,觉一切法善不善x相正受。

    是故七地无善念正受。

    是什麽意思?]

    老伯说:[这个三昧正受是走空门。灭相,入定。暂与世间相隔离!进入静室。

    而七地则能念念入定。离一切x自x相!声闻缘觉不行!

    声闻缘觉堕有行觉,就是在有为法中觉,b较粗。从摄所摄相下手!

    不念念觉!所以七地跟声闻缘觉不同。

    七地得一切法空,一切法无差别,不在分种种相x?善不善x相?


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